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  • 从佛教的观点看男女的情欲问题

    都强调或暗示「女色」对修行之障碍,例如在增壹阿含经中,佛陀说「莫与女交通,亦莫共言语,有能远离者则离于八难。」在长阿含经中,阿难白佛言:「佛灭度后,诸女来受诲者当如之何?」佛言:「莫与相见,莫与共语。」阿难言:「设若相见,共语当如何?」佛言「当自检心」。又如大宝经:「我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲,于女色所缠縳故,于诸善法多生障碍。」,其它还有很多佛经论中都有诃责女色之言论,如在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224951092.html
  • 面对诱惑你会守住什么样的底线

    反应?  如果你喜欢旅游,就有人为你买单。  如果你喜欢女色,当然就有人投怀送抱。不是你不爱结发妻了,实在是这新欢太迷人了。  如果你喜欢钱,就有人送。不是你原则性强,而是嫌少,不值得为了区区几万元而...

    佚名

    |诱惑|底线|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2059462755.html
  • 圣严法师答:大约也在四年前开始,在静坐时偶有举阳现象及性交快感,导致性欲冲动,出精外漏数次,事后身心均感不适,最近则极少有此现象。如何才能突破男女关?将来结婚后,为了修行,是否以‘有名无实’较妥当?

    。别说获致定乐,即使轻安之乐,亦较性交快感,快乐十倍;故在定功得力之人,不易贪爱男女色,亦不易有性冲动。   定境至初禅以上,称为色界,已无欲念,更无欲事。不过,凡有身在,如果不在定中,纵然已无欲念...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12341911777.html
  • 优填王痛改前非

    舔言蜜语,益发罪孽深重,难免造了下地狱的恶业。但请世尊慈悲,解释女色之恶行。只要知晓这种灾祸,我除了自行警戒以外,也会传告天下百姓,立刻悔改。 你既然期望这样。「其实,并非只有女性肮脏,也不是所有女人都有罪障。如果,男人有治乱之心,恶魔才会趁隙而入。你先要知道男人有四恶∶ 第一、淫乱的男人,一见女色,就心猿意马,神乱魂飞,即刻舍弃正道,以假为真,以致陷入淫欲的密网中。当然,恋情也是盲目的...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17181116320.html
  • 淫欲之祸

    :“凡人不必近女色,只此独居时辗转一念,遂足丧其生而有余。”是故智者当作如是观,观女色者作毒蛇想,宁近毒蛇,不近女色,何以故?盖毒蛇害人只此一生,女色系缚,动经百千万劫,苦楚无穷,苦痛无尽,深思谛察...

    贤首

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html
  • 出三界

    出三界  /明法比丘  三界指众生所居的欲界、色界、无色界,三界是苦界、苦海。出三界指出离众生的生存界,抵达涅槃界,出三界是离苦界、抵寂静界。三界是:一、欲界,此界众生具有淫欲、爱欲、饮食欲、物质拥有欲等有情所居的世界。此界包括六欲天界、人界、畜生界、阿修罗界、饿鬼界、地狱界。二、色界,此界众生具有微细物质有情所居的世界。色界众生无男女色法,无淫欲、食欲,此界皆由临终时入禅定而化生,依禅定的深浅...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345452589.html
  • 山中宰相:陶弘景

    不近女色,也不娶妻生子。他的学识十分渊博,琴棋书画无一不精,不到20岁,就做了帝王的伴读。南朝宋末曾为诸王侍读,入齐任左卫殿中将军。29岁时师事孙游岳,遍历名山,寻访仙药,并受符图经法。33岁初游茅山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145959445.html
  • 龙树菩萨对远离淫欲的一段精要开示

    如同不净眠。 色身好及丑,年老或青春,女身皆不净,汝从何生贪。 粪团虽色美,极新及形好,于彼不应贪,女色亦如是。 内腐外皮裹,此腐臭尸体,所现极丑恶,如何未曾见。 皮非如粪秽,是如衣云者,犹如粪堆皮,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562875780.html
  • 动念就有果报!

    反而比这一卷善事的档案轻。 卫仲达感到大惑不解。他问阴官说:“我年纪还不到四十岁,那里会有这么多过失和罪恶呢?‘,那官司回答:”只要起一个不正的念头就是罪恶了,不必等到实际行动产生。譬如看见女色动了坏...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15503694645.html
  • 不应观察有三种

    “宁以热铁宛转眼中,不以散心邪视女色。”宁可以热铁丸宛转在自己的眼中受苦,也不以散乱心邪视女色,因为以此会破坏自己的清净戒体,染污自相续,故比热铁丸宛转眼中还厉害。 ②不应观察友之事: ...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1019494058.html